千门第 68 部分

听阳谈起丁八爷赵义叹；：“没想到这个老头子这么厉害！”

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只听阳继续：“外八行中最让觉得恐怖的就是蛊门。蛊门中术术多样，但种种都透着气，们最耳熟能详的就是赶尸蛊术。赶尸术起源于湘西，相传最早是由蚩所创，蚩在涿鹿与黄帝决战，直至尸横遍，血流成河，活和伤兵全部撤战场，蚩站在堆中对军事说：‘等万能让众兄，埋骨乡，们回去吧！’于是军事手持招符，方引路，那些在战场的士兵个个都站了起，向故里而去。原本蛊门丁单薄，即有神鬼难测之能，但也难在江湖中立足，直到唐末年间，同在湘之地的排被蛊门所并，蛊门才冲外八行行列当中。那天晚见到的药尸就是蛊门的秘技！”

想起那药尸的恐怖现在赵义还心有余悸，于是：“真是令惊叹，们是用什么办法让跳的？”

阳苦笑：“这也算令惊叹？告诉最让到惊叹的就是机关门，机关秘技最早现在秋时期，鲁班造的第台木牛流马属于机关流，但只在《论衡》中寥寥八字以概括，到时候三国时期的诸葛亮偶得制造图，才使这神奇的天然无公害无污染的通工重现间但这两个却都算得机关门的祖师，真正的创立机关销器之术的是祖冲之，所以说在东晋以的古墓中是没有机关陷阱的，现在的小说挖个公元的墓就流沙陷阱弓弩的，也想想那时候谁会制机关门入外八行是在明朝初，那时海路已通，西洋八转心螺丝引中国，机关门先辈结这种技术，终光了机关门，土木之瓦军围困京城，机关们应千门辈的邀请加入明军神机营中，曾立马功劳。战成名。”

才听了三个门派，赵义就已经惊讶的巴，“真没想到外八行中竟然还有如此神技，当如见谈笑间对付关啸的百鬼夜行，就知外八行的厉害了，但还是没想到！竟然！竟然！”

说了两个竟然，赵义才发现自己有些语无次了。

于是稳了稳心神追问：“那么千门呢？”

第五十二章 永乐典

阳听赵义提起千门面稍稍懈随淡：“古老相传千门乃是推演八卦的祖师，伏羲氏所立。千门八将各有所，小三十六局，到是在历史都有实录！”

说到千门时候阳只寥寥的几句带，赵义还以为阳愿意自夸也就没有多问。

阳继续：“外八行中最为各异的就是兰门。兰门的各异之在于都是女，兰门中都是们通常所理解的女。相传此门的祖师爷乃是管仲。这些女子都靠卖为生，在江湖百千行当中是最为所唾弃的业，同时也是最可缺少的业，社会没有了赶尸匠可以，没有了制造销器机关的手艺可以，这些行业消失世都会到奇怪，但惟独兰门没了。无论官方怎么打，无论世怎么评价，兰门的产业直在蒸蒸。

虽然兰门全是以卖为生的女子，但并是所有的女都属于兰门。兰门脱与官，也就是说私是属于兰门的。如今已经没有了官，但兰门仍然有其独特的标志。凤楼！只有挂有凤楼招牌的卖女才属于兰门。”

听完这些赵义巴：“原凤楼中的姑竟然是外八行的门，这个以还是少去凤楼的好，还是夜总会的小姐安全，起码跟江湖沾边了！”说完赵义掐着指头数了数发现阳才说了五个门派于是让阳在说其门派。从阳的讲解中赵义得知。

外八行中最为诡异的门派是神调门。神调门还有个称呼巫门。据说神调门的祖师爷是魏文帝曹丕之妃甄氏。相传曹植那首旷世之作《洛神赋》就是描写了甄氏在施展神调秘技时候的英。神调也就是们常言的跳神，神调门中，男巫公，女巫婆，由于这个行当都是二作，唱跳，所以也将唱歌的称作神调歌者，将跳神的称为神调舞者。两通唱和跳的方式请神明鬼怪，然用其达到某些目的。这个行当多被请驱和看病，现在有很多难疑难杂症医学还解决了的难题，都是通这途径治疗的，甚至有传言说，现在国有好多医院都设有疑难门诊，其坐诊的就是神调门的手。

手绢门的祖师乃汉末奇女，并是的名字，而是的外号。史札记中对此女的介绍只有寥寥几句，外八行的传说中倒是多有此女的通天幻术。传说曾街头卖艺。取绳拿在手中，手之间绳就如竹竿笔直的立在地，随顺着绳攀爬而，绳索极。举目难见其端。周围的看客见去好久都，有胆之就是拉那立在地的绳，谁知碰之，绳竟然。而爬到绳之已知去向。

手绢通俗的说就是戏法，中国的传统戏法。也可以障眼法或者幻术。手绢的门的幻术与西方魔术差别很，就但看现在手绢门流传于世的低级幻术，丹，剑，豆，环。这些戏法讲究的都是“翻亮，经外代。”就是把手的左右都亮与观众的眼，的里外也都让别看个清楚。然在行造作。而魔术呢？魔术的手法讲究的是“指掏，左亮右。”当魔术师只手指向某的时候，去观察的另只手吧！的另只手定在掏某些埋伏。

可惜手绢门正宗手艺失传少，而且挂牌的传也都低调异常，然那里得到外国小术中华紫。

索命门的祖师是荆轲，索命门以并是金钱换命的理念，无论是荆轲，专诸，还是无名，百韧，这些历史有名的客无本着为民为天的信念去那明知“壮士去兮复还”的伟事业。如今中国的索命门，已与国外的那些杀手毫无分别，客之美名已然无存。而且早在WTO之，索命门就已经与国际接轨。入到国际猎杀团队。在如今中国外八行的索命门在国际猎杀积分榜，以超越第二名17倍的分，稳居榜首。

听完阳对外八行的阐述，赵义惊骇的半天都说句话，早就听说，江湖是外八行的江湖，起初赵义对这些话还有些气，诺的江湖什么样子的能没有？别看是新世纪了，但旧姓江湖的老手艺传的还有很多，怎么就抵住们外八行，当见华亮和阳以，赵义才知了外八行中千门的可怕之，今天听这些赵义才知，自己妄称老，跑了这么多的江湖，原只是坐井观天了！

阳招呼务员些茶点，然说；“知是原姐是为好，想跟这些争！”

阳突然这么句，赵义就是愣，随马明了阳说的是什么，于是：“就孤确实也难和那些相斗，姐没有把看到的告诉，确实也是为了好！”

赵义还以为阳慨是沈原没有告诉这点东西。其实阳是在说整个事。

现在阳已经分析清楚了，原整个事沈原从始到终都在隐瞒自己，自己并是让帮忙的，更是为了去什么意利，之所以沈原说去意利，只希望自己远离是非而已。

丁八确实找沈原，但此却是问千门主将的去的，沈原之所以这样，是为了让阳碍着的面子在参与此事，因为沈原跟自己说的时候，说自己跟丁八说，千门主将绝对会涉云云，这样说，阳碍着的面子当然好主去调查此事了。另外也清楚千门风将手眼通天，这件事早晚会被自己，所以才想去国外这么招。

沈原为沈家的家主，肯定清楚永乐典对外八行门意味着什么，所以才会用这连环的计策，希望自己参与到此事中。

但清楚为什么，自己复发又改了注意，竟然同意赵义跟自己讲述事的详了。见阳拿着茶杯发愣，赵义：“老！给说说，这外八行跟永乐典什么关系？那永乐典就是本书吗？”

阳见赵义的趣已经被自己起了现在说必然会就这么放自己于是：“是本书！是书！老知永乐典是何时编撰的吗？”

赵义脱：“知！新华字典是啥时候的都知！”

阳：“永乐典是明朝永乐年间编撰的！全书22885卷。11113册。”

“？这么多？这装多少箱子？”赵义惊叹：

阳苦笑：“箱子？子才行！”

赵义又问：“那这书跟外八行有什么关系？”

阳：“外八行是在什么朝代脱离朝堂，真正走入江湖的？”

赵义假思索的说：“明朝”久在沈家，当然早就听说沈万三散家财救外八行的事。

阳点头：“对！就是在明朝，外八行脱离了朝廷，明政府为了彻底清除外八行，于是才编撰了永乐典，在这之朱皇帝让史官数抹去外八行门在历史中的作为，以及外八行中的手艺的各种发明创造！以的历史以永乐典中的记载为主，以的科技，文化，等等所有以跟外八行有关的东西，明朝以都遵循永乐典了。”

赵义晃了晃脑袋表示自己还是没有明。

阳无奈只能简单的说了句：“永乐典中藏着个重的秘密！”

赵义听罢笑：“说说去还是秘密吗！哎呀？对！们找永乐典什么去里。那东西应该在博馆才对！”

阳：“图书馆？哎！永乐典的正文早已经知去向，就连副本现在保留的也几十册而已，相比原版的3.7亿字的全书，现在图书馆连百分之都看到！”

赵义哦了声：“这么说是们找到了正版永乐典了？”

阳摇了摇头，表示自己并清楚，关于永乐典的消息留意了好几年了！，可从没有打探到关于本书的任何音讯。难这次盗门真的找到永乐典了？无论如何阳都去赵义所说的那个地方去看看！

“老！怎么起的趣之又说了！到底这外八行跟永乐典之间有什么关系，给仔说说！”赵义听阳讲解外八行之顿时对这些神奇的行当产生了趣。

阳叹声：“以也只是知永乐典中藏着少外八行的秘密而已！直到两年与柳七爷赌约之，才知这其中的原委，柳七爷也只是清楚外八行与永乐典之间的关系而已，想揭秘还必须找到原版的永乐典可！”

第五十三章 千门谣将

赵义被阳这圈话绕的迷迷糊糊的眯着眼睛分析了半天才：“那柳七爷知多少？”

阳看时间此时午两点多了，二在粥吧中这坐就是四五个小时。晚还准备去那个池塘去看，准备的东西还少，如果这时给赵义讲故事说定说到什么时候呢，于是：“简单的说，柳七也只知，永乐典成书的原因主是明政府为了彻底的覆灭外八行，但明朝政府也知，外八行的门对于江山社稷说，是把刃剑，所以们也专门在用了典中，开了八册八卷的隐蔽书名，专门记载外八行！”

赵义用手背用的搓了搓巴中嘀嘀咕咕的磨叨了半天才：“这覆灭和记录之间是矛盾嘛，说的是什么呀？”

阳知这事几句话也解释清楚，于是：“说了！亮子了！午还找有点事！回头有时间在说这些！”

赵义听的头雾的本希望阳就这样打住，但听说是去找华爷知在拦家太好于是：“其实也没有那么三八！就是想听故事而已，华亮那小子也好久都没见到了，正想找拼拼酒呢。”

阳去探那个塘，当然希望赵义跟着自己犯险于是：“陈董两位都在，姐那边保镖倒是少，但没有手！而且天还看到有亮杀门的好手厦中踩点。看赵还是留照应好些，回头和亮子就是了！”阳知别的事很难说赵义，只提到沈家的事赵义才会心。