千门第 83 部分

张博将紫沫飞，心头就是，“蛊门手段？”虽然语气中是惊吓，但手的数确实沉稳异常。两短就如们现般，的消失的也，短消失之，方手的手绢已经在张博的手中飞的旋转了起。于此同时张博将手绢向兜，紫的末以万流归宗之式，被卷了去。

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“原奉还！”张博反手甩，又将包在手绢中的末全部倒扬了。

第六十四章 门信

王龙生也知阳扔去的末是什么东西，但想千门主将手中也会藏有什么毒，所以见张博此举也就未曾移。

阳自己当然更加会躲了。

见王二全都躲避，而且阳已经开始倒茶，张博知真功夫行了，只见手飞的往间按，随马又了。王龙生此时可能还没看清楚，但阳这两年眼涨。看的清清楚楚，张博手往间按，两只手竟然全部成了八手指。而且十六指头全都在听的跳，忽忽短。

“咔”十六指头全部扣在茶壶之，及时是抓到了茶壶，那十六手指仍然的听换，看的眼缭。阳清楚张博此举是在扰的目光，现在就是持刀砍，切的手指也绝对是真的。

早先听说个类似于短歌的江湖调，里面有这样几句，“盗门三只手，千门两颗心。兰全假，门手非真。”到了今天阳算明这门手非真是什么意思了。眼在想用刀夺已经难了。

就在王龙生也以为阳这争茶之斗恐怕输给家的时候，桌的两个果盘忽然毫无预兆的跳了起，而且直奔张博的面门。

换桌之王龙生将酒菜又全部从新点了遍，仅是因为面的都是剩菜了，主也是想在饭桌子好摆放江湖茶。但桌子虽然没有放菜。却放着两个果盘，这是饭店每张桌子都的东西。这果盘怎么会忽然跳起？

眼看着两个盘子，外加各种切开的果飞，张博知这种度退或者两面躲肯定是没用的，盘子里零零散散的件小件都有，是有滴碰到，就算拿了茶壶面子也丢了，无奈只能松开手，抓果盘，只留手抓着茶壶。

可刚接住第二个盘子，抓着茶壶的手就受而松。

阳竟然用两只手着茶壶拉了去。这样着拉可以说是最没技术量可言的手段，但能否认也确实是眼最好的办法。

“朋友！请！”等张博将受盘子已经其中的果全部接住放好的时候，阳已经飞速的将八杯茶倒。

“蓬莱山客，好手段！”张博真心实意的赞了句。并且还了阳的份。

整个夺壶的程几十秒的功夫，再次期间阳连番误导了三次。

最初阳刀断柄，让误以为对方是亮杀门，亮杀刀的，江湖都清楚，所以即手还有妙活千万也是敢在展，总能拿张去跟家的刀拼吧，自己又是神调舞者请了穿山仙。如果还用手法的斗肯定有断肢的危险，于是换了短。可短刚刚住茶壶，阳洒团末。

这个时撒的能是啥？无论是谁第个想到的恐怕都是毒，外八行门肯定就想到了蛊门。蛊门之，无孔入，为了安全只能用手绢将末卷起。然带了手手艺中看家的东西“幻手”

可千万万算没算到，饭桌的两盘菜竟然会谈起。现在张博也已经清楚了两盘菜弹起的原因，定是弹簧，这是们手的手法

除了千门众外，谁能有这么缜密的安排？

阳将茶壶放，笑着看着张博。

又是个喝海底茶的，今天中午遇到的门女子就喝，家扔个门主信，示意自己乃当代门门主。喝也在理。可既然那个姑是门主，这张博还有什么喝龙手茶的理由呢？

只听张博：“背靠庐山境，挂百幻牌，同为山土地，岂能山饮龙！”

“？”张博的话说完，阳喝王龙生都是愣、这张博竟然也自称是门当家二天只能竟然见了两个门当家。

手绢门在外门行中以庐山为号。庐山自古藏于雾中，远近幻无常，苏轼的“识庐山真面目。只缘在此山中！”是关之句，这句诗仅是在叹庐山之形，而是在慨外门行手绢门千万化的手艺。

这张博自称背靠庐山，挂百幻，这就是在说自己是门之主。

见阳和王龙生面带疑。张博掏那方刚才拿卷住紫末的手绢。放到桌子说：“两位信？”

王二相对苦笑，看手绢今年流行，是泛滥的东西，张博仅和女样自称是门门主，而且也拿门祖传信手绢。

这东西是家门派的信，就算阳在见多识广也能分辨真伪。

张博见二仍是苦笑，由愣，既然是外八行的门岂有知门信的理。

阳也将从门女子手中夺的手绢掏放到桌子。摊手：“这也是个喝龙手海底的留的！”

张博见那方帕子就是，“们见？”

阳点了点头。

张博又问：“找是为了？”

阳摇了摇头。

张博颓然坐，拿起自己放在桌子的手绢喃喃：“江湖？外八行？手绢？哎。现在还哪里有门了。则形亡，守则亡！”

王二都听明张博说的是什么。见海底茶什么都没喝，倒两个门门主，阳无奈：“也是偶然见再次表演，看是门手艺，就像着起坐聊聊，毕竟现在外门行除了盗门以外，其从事其行业的已经原越少了”

阳没等把话说完张博：“如今的盗门还能盗门嘛？哼，丁八将南北并，盗成家，以为了意见外八行先贤们都莫及的壮举，其实，是在埋葬先苦心装的山头而已！”

阳听罢的评论之只是笑，并没有评价随继续：“遇这方手绢的主说起也是个巧，想这竟然是冒充的！”阳刚说里，张博沉声：“确实也是门传！”“哦？”这个答案又让王二惊。

张博：“而且拿的那个手绢也确定是门的信！”

二本以为张博这话的意思在说自己是冒充的门主，谁知又：“而且这个也是货真价实的门信。”

“手绢有两条？”

张博苦笑：“岂止两条！”

如今的江湖外八行都因断层的时间而遗失了太多的东西，但各门都还挂着祖师爷的画像，这祖师爷画是什么多数都是在秋时期的。阳也曾为伏羲画像个鉴定。确实是世所画。竟然两千年作为神支撑的信传了，是否真是老祖所留那么重了，而且千门的祖师也只是现在传说中的。

但即是世所为，也没没有听说门派信有好多的！

二的疑问马在张博类似自言自语般的叙述中找到了答案。

原门历代都以门主手帕为信，但无论是丝绸还是别的布种，都经起岁月的打磨。这样的信必然会因为时间而破顺，这跟千门的铁八卦有着本质的据别，铁放的时间了，如果保养的话，生锈是可能的，但布料呢？

也就是因为这，所以门的手绢几乎每代都在，虽然在但直传承到明朝的时候，却是直只有条。明代时外八行起没落。门的传也隐居了起。

清入关，外八行也因外邦统世，愿发迹，在这在明朝时期也确实是伤到了元气，时难以复原。

直到民国时期，七公子带领残余的外八行门重江湖，从那以消失了几百年的外门行才有了生机。